Estudio de La Atalaya para el 04 de enero 2015

Saludos a todos:

Gracias a los "Seguidores" de este blog, recientemente se añadió uno nuevo: Freeman. Gracias por seguirnos...

También esta semana hay nueva entrada en el otro proyecto. Van a aparecer cada semana, ya que las entradas sufrieron un atraso...

Se han realizado algunos pequeños cambios en el "Estudio":

- Los textos ya no aparecerán individualmente sino en bloque.
- Si un texto bíblico aparece completo en la revista ya no se repetirá en el "Estudio".

Espero les agraden los cambios.

El "Contexto" es el siguiente:

La información se presentará siempre en el siguiente orden:

Traducción del Nuevo Mundo (1987, con Referencias). Traducción en Lenguaje Actual (TLA) (2004) (Esta traducción en ocasiones fusiona dos o más versículos, por lo que la cita varía ligeramente). Reina Valera Interlineal Inversa (iRV1960+) (1960, con números del Diccionario Strong). Otras traducciones de la Biblia que apliquen.

Nota de palabras

Referencia cruzada

Diccionario, libro u otra fuente de referencia

Comentario bíblico

La profundidad está en el “Contexto”. La idea es estudiarlo tranquilamente, sin ninguna prisa para meditar, analizar todo lo expuesto y finalizar con sus conclusiones. Por ello en esta parte no hay comentarios de tipo Personal. El “Estudio” es una referencia rápida, se incluyen números de párrafo y algunos comentarios de tipo Personal. “La Atalaya Subrayada” es la consideración crítica (juicio) de los párrafos. Medite, analice todo lo expuesto, elimine lo que considere no acertado, adjunte sus conocimientos y finalice con sus conclusiones. [Hechos 17:11; 2 Corintios 3:17]

(Mateo 28:1) Después del sábado, cuando esclarecía el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro.

(TLA)  El domingo al amanecer, cuando ya había pasado el tiempo del descanso obligatorio, María Magdalena y la otra María fueron a ver la tumba de Jesús. (iRV1960+)  δὲ2   de G1161 C  •  Ὀψὲ1   Opse G3796 B  Pasado  →  el  →  día  →  de  σαββάτων3   sabbatôn G4521 NGPN  reposo,  τῇ4   tê G3588 DDSF  al  ἐπιφωσκούσῃ5   epiphôskousê G2020 VPAP-SDF  amanecer  εἰς6   eis G1519 P  del  μίαν7   mian G1520 JASF  primer  ←  día  →  de  →  la  σαββάτων8   sabbatôn G4521 NGPN  semana,  ἦλθε9   êlthe G2064 VAAI3S  vinieron  Μαριὰ10   Maria G3137 NNSF  María  ‹  ἡ11 Μαγδαληνὴ12 ›   hê Magdalênê G3588 G3094 DNSF NNSF  Magdalena  καὶ13   kai G2532 C  y  ἡ14   hê G3588 DNSF  la  ἄλλη15   allê G243 JNSF  otra  Μαρία16   Maria G3137 NNSF  María,  →  a  θεωρῆσαι17   theôrêsai G2334 VAAN  ver  τὸν18   ton G3588 DASM  el  τάφον19   taphon G5028 NASM  sepulcro. Biblia de las Américas (LBLA)  Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro. Nuevo Testamento Arcas Fernández (NT AF*)  Pasado el día festivo, cuando ya apuntaba el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. Nueva Traducción Viviente (NTV)  El domingo por la mañana temprano,* cuando amanecía el nuevo día, María Magdalena y la otra María fueron a visitar la tumba.

“Vinieron a ver el sepulcro” (Lucas 24:1) El primer día de la semana, sin embargo, fueron muy de mañana a la tumba, llevando las especias que habían preparado. (Lucas 24:10) Eran María la Magdalena, y Juana, y María la [madre] de Santiago. También, las demás mujeres [que estaban] con ellas decían estas cosas a los apóstoles. (Juan 20:1) El primer día de la semana, María Magdalena vino a la tumba conmemorativa temprano, mientras todavía había oscuridad, y contempló la piedra ya quitada de la tumba conmemorativa.

[Dic. Strong]: “Reposo” G4521 σάββατον sábbaton de origen hebreo [H7676]; el sabat, o día de reposo semana de distracciones seculares (también la observancia o institución en sí misma); por extensión siete noches, i.e. el intervalo entre dos sabats; de la misma manera el plural en todas las aplicaciones indicadas arriba: día de reposo, semana.

[Diario Vivir]: 1: La otra María no era la madre de Jesús. Pudo haber sido la esposa de Cleofas (Joh_19:25) o, si se trataba de la madre de Santiago y Juan (Mat_27:56), la tía de Jesús.

[Bover-Cantera]: 1: EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA: el que muy pronto, por razón de la resurrección, se llamó domingo o día del Señor.

[Ryrie]: 1: Pasado el día de reposo. Era ahora domingo por la mañana, y ya podía llevarse a cabo la tarea de preparar el cuerpo de Cristo para una sepultura permanente.

(Mateo 28:2) Y, ¡atención!, había ocurrido un gran terremoto; porque el ángel de Jehová había descendido del cielo, y se había acercado, y había hecho rodar la piedra, y estaba sentado sobre ella.

(TLA)  De pronto, hubo un gran temblor. Un ángel de Dios bajó del cielo, movió la piedra que cerraba la tumba, y se sentó sobre ella. (iRV1960+)  καὶ1   kai G2532 C  Y  ἰδού2   idou G2400 VAAM2S  •  ἐγένετο4   egeneto G1096 VAMI3S  hubo  ► 3  un  μέγας5   megas G3173 JNSM  gran  σεισμὸς3   seismos G4578 NNSM  terremoto;  γὰρ7   gar G1063 C  porque  →  un  ἄγγελος6   angelos G32 NNSM  ángel  →  del  Κυρίου8   Kyriou G2962 NGSM  Señor,  καταβὰς9   katabas G2597 VAAP-SNM  descendiendo  ἐξ10   ex G1537 P  del  οὐρανοῦ11   ouranou G3772 NGSM  cielo  •  y  προσελθὼν12   proselthôn G4334 VAAP-SNM  llegando,  ἀπεκύλισε13   apekylise G617 VAAI3S  removió  τὸν14   ton G3588 DASM  la  λίθον15   lithon G3037 NASM  piedra,  ἀπὸ16   apo G575 P  •  τῆς17   tês G3588 DGSF  •  θύρας18   thyras G2374 NGSF  •  καὶ19   kai G2532 C  y  ἐκάθητο20   ekathêto G2521 VIUI3S  se  ←  sentó  ἐπάνω21   epanô G1883 B  sobre  αὐτοῦ22   autou G846 RP-GSM  ella. Palabra de Dios para Todos (PDT)  "En ese momento hubo un fuerte temblor de tierra; un ángel del Señor bajó del cielo, corrió la piedra de la entrada y se sentó sobre ella."

“Estaba sentado sobre ella” (Marcos 16:4) Pero alzando los ojos, vieron que la piedra había sido removida, a pesar de ser muy grande. (Lucas 24:2) Pero hallaron removida la piedra de la tumba conmemorativa,

[Plenitud]: 2: La piedra fue sacada de su lugar, no para que Jesús pudiera salir, sino para que los testigos contemplaran la evidencia de una tumba vacía.

[Evangelios Explicados]: 2: Notemos en estos versículos con cuanta gloria y majestad resucitó Jesús de entre los muertos. Se nos dice que hubo un gran terremoto, y que el ángel del  Señor descendiendo del cielo, había quitado la piedra de la puerta del sepulcro y se había sentado sobre ella. Por supuesto que nuestro Señor no necesitaba de  la ayuda de ningún ángel para salir del sepulcro; pero Dios quiso que la resurrección fuese acompañada de señales y maravillas. Era conveniente que la tierra  se sacudiese y un ángel glorioso apareciese cuando el Hijo de Dios se levantase victorioso.

(Mateo 28:3) Su apariencia exterior era como el relámpago; y su ropa, blanca como la nieve.

(TLA)  El ángel brillaba como un relámpago, y su ropa era blanca como la nieve. (iRV1960+)  δὲ2   de G1161 C  •  αὐτοῦ5   autou G846 RP-GSM  Su  ‹  ἡ3 ἰδέα4 ›   hê idea G3588 G2397 DNSF NNSF  aspecto  ἦν1   ên G2258 VI-I3S  era  ὡς6   hôs G5613 B  como  →  un  ἀστραπή7   astrapê G796 NNSF  relámpago,  καὶ8   kai G2532 C  y  αὐτοῦ11   autou G846 RP-GSM  su  ‹  τὸ9 ἔνδυμα10 ›   to endyma G3588 G1742 DNSN NNSN  vestido  λευκὸν12   leukon G3022 JNSN  blanco  ὡσεὶ13   hôsei G5616 B  como  →  la  χιών14   chiôn G5510 NNSF  nieve.

“Como el relámpago” (Jueces 13:6) Entonces la mujer fue y dijo a su esposo: “Hubo un hombre del Dios [verdadero] que vino a mí, y su apariencia era como la apariencia del ángel del Dios [verdadero], muy inspiradora de temor. Y no le pregunté precisamente de dónde era, ni él me informó su nombre.

“Blanca como la nieve” (Marcos 16:5) Cuando entraron en la tumba conmemorativa, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido de una ropa larga blanca, y se aturdieron. (Lucas 24:4) Mientras estaban perplejas sobre esto, ¡mira!, se pusieron junto a ellas dos varones en ropa fulgurante.

(Mateo 28:4) Sí, por temor a él los guardias temblaron y quedaron como muertos.

(TLA)  Al verlo, los guardias se asustaron tanto que empezaron a temblar y se quedaron como muertos. (iRV1960+)  δὲ2   de G1161 C  Y  ἀπὸ1   apo G575 P  de  ‹  τοῦ3 φόβου4 ›   tou phobou G3588 G5401 DGSM NGSM  miedo  →  de  αὐτοῦ5   autou G846 RP-GSM  él  οἱ7   hoi G3588 DNPM  los  τηροῦντες8   têrountes G5083 VPAP-PNM  guardas  ἐσείσθησαν6   eseisthêsan G4579 VAPI3P  temblaron  καὶ9   kai G2532 C  y  →  se  ἐγένοντο10   egenonto G1096 VAMI3P  quedaron  ὡσεὶ11   hôsei G5616 B  como  νεκροί12   nekroi G3498 JNPM  muertos. (PDT)  Los guardias casi se mueren del susto. (NTV)  Los guardias temblaron de miedo cuando lo vieron y cayeron desmayados por completo.

[Evangelios Explicados]: 2-4: Notemos en estos versículos con cuanta gloria y majestad resucitó Jesús de entre los muertos. Se nos dice que hubo un gran terremoto, y que el ángel del  Señor descendiendo del cielo, había quitado la piedra de la puerta del sepulcro y se había sentado sobre ella. Por supuesto que nuestro Señor no necesitaba de  la ayuda de ningún ángel para salir del sepulcro; pero Dios quiso que la resurrección fuese acompañada de señales y maravillas. Era conveniente que la tierra  se sacudiese y un ángel glorioso apareciese cuando el Hijo de Dios se levantase victorioso. La resurrección de nuestro Señor es un tipo, á la vez que garantía, de la resurrección de los creyentes. El sepulcro no pudo detenerlo á El después del tiempo señalado, y lo mismo sucederá con ellos. Un ángel fue el testigo de su resurrección, y los ángeles serán los mensajeros que reunirán á los creyentes cuando  resuciten. El se levantó con un cuerpo glorificado, y sin embargo real y material, y de la misma manera sus discípulos resucitarán con cuerpos gloriosos,  aunque físicos.

(Mateo 28:5) Pero el ángel, tomando la palabra, dijo a las mujeres: “No teman, porque sé que buscan a Jesús, que fue fijado en un madero.

(TLA)  El ángel les dijo a las mujeres: «No se asusten. Yo sé que están buscando a Jesús, el que murió en la cruz. (iRV1960+)  δὲ2   de G1161 C  Mas  ὁ3   ho G3588 DNSM  el  ἄγγελος4   angelos G32 NNSM  ángel,  ἀποκριθεὶς1   apokritheis G611 VAPP-SNM  respondiendo,  εἶπε5   eipe G2036 VAAI3S  dijo  ► 7  a  ταῖς6   tais G3588 DDPF  las  γυναιξί7   gynaixi G1135 NDPF  mujeres:  Μὴ8   Mê G3361 T  No  φοβεῖσθε9   phobeisthe G5399 VPUM2P  temáis  ὑμεῖς10   hymeis G5210 RP2NP  vosotras;  γὰρ12   gar G1063 C  porque  →  yo  οἶδα11   oida G1492 VRAI1S  sé  ὅτι13   hoti G3754 C  que  ζητεῖτε17   zêteite G2212 VPAI2P  buscáis  →  a  Ἰησοῦν14   Iêsoun G2424 NASM  Jesús,  τὸν15   ton G3588 DASM  el  ←  que  →  fue  ἐσταυρωμένον16   estaurômenon G4717 VRPP-SAM  crucificado. Nueva Reina Valera (NRV2000**)  Y respondiendo el ángel, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque [yo] sé que buscáis a Jesús, [el] que fue colgado en un madero. Kadosh Mesiánica (Kadosh)  El malaj le dijo a las mujeres: "No tengan temor, yo sé que están buscando a Yahshúa, el que fue ejecutado en la estaca. El Código Real (ECR)  pero el malaj, tomando la palabra, dijo a las mujeres: "No temáis vosotras; porque sé que estáis buscando a Yeshua, el que fue clavado en el árbol.

“Sé que buscan a Jesús” (Marcos 16:6) Él les dijo: “Dejen de aturdirse. Ustedes buscan a Jesús el Nazareno, que fue fijado en un madero. Fue levantado; no está aquí. ¡Miren! El lugar donde lo pusieron.

[Dic. Strong]: “Crucificado” G4717 σταυρόω stauróo de G4716; empalar en la cruz; figurativamente extinguir (subyugar) pasión o egoísmo: crucificar.

[Jamieson-Fausset]: 5: Y respondiendo el ángel, dijo a las mujeres: No temáis vosotras—El “vosotras” aquí es enfático, para hacer contraste con el caso de los guardas. “Que se asombren, se espanten, y sean como muertos por temor a mí, esas criaturas débiles que fueron enviadas para retener entre los muertos al que vive (v. 4); pero vosotras, que habéis venido a un negocio distinto, no temáis”,—porque yo sé que buscáis a Jesús, que fué crucificado—es decir, a Jesús el crucificado.

[Evangelios explicados]: 5: Notemos, en seguida, las palabras de consuelo que el ángel dirigió a las mujeres que habían ido al sepulcro. Les dijo: "No temáis vosotras; porque sé que  buscáis a Jesús, el que fue crucificado. Estas palabras tienen un significado profundo: han sido trasmitidas con el objeto de recordarnos que los verdaderos cristianos no tienen por qué alarmarse,  cualesquiera que sean los sucesos que en el mundo se verifiquen. Revestidos de la justicia de Cristo, serán hallados sin culpa y sin mancha. Estando a salvo en  la única arca, no les sucederá daño alguno cuando el diluvio de la ira de Dios se desencadene sobre la tierra. Entonces se cumplirán las siguientes palabras de  nuestro Señor: "Cuando estas cosas comenzaren á hacerse, mirad y levantad vuestras cabezas; porque vuestra redención está cerca."  Luk_21:28.

[Evangelios Scio]: 5: San Lucas y San Juan hablan de dos ángeles, que unos quieren que fuesen diferentes de este; y otros, que hablando de uno solo San Mateo y San Marcos, entienden el que de los dos habló a las mujeres. Pero parece más probable lo primero, porque este se nos representa sentado sobre la piedra que cubría la entrada del sepulcro, y los otros dos dentro de él, uno sentado a la cabecera, y otro a los pies del lugar donde había sido puesto el cuerpo del Señor (Jn 20,12; véase Mc 16,5).

[Wayne Partain]: 5: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6 No está aquí, pues ha resucitado, -- El ángel fue el primero que anunció la resurrección de Cristo. Sin la resurrección de Cristo, su muerte no habría tenido eficacia. Rom_4:1-25, “25 el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación”. La resurrección es otra confirmación de la Deidad de Cristo. Rom_1:1-32, “4 que fue declarado Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos”. Pablo explica en 1Co_15:12-19 que si Cristo no resucitó, “vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. Y somos hallados falsos testigos de Dios … vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres”.

(Mateo 28:6) No está aquí, porque ha sido levantado, como dijo. Vengan, vean el lugar donde yacía.

(TLA)  No está aquí; ha resucitado, tal y como lo había dicho. Vengan a ver el lugar donde habían puesto su cuerpo. (iRV1960+)  οὐκ1   ouk G3756 T  No  ἔστιν2   estin G2076 VP-I3S  está  ὧδε3   hôde G5602 B  aquí,  γὰρ5   gar G1063 C  pues  →  ha  ἠγέρθη4   êgerthê G1453 VAPI3S  resucitado,  καθὼς6   kathôs G2531 B  como  εἶπε7   eipe G2036 VAAI3S  dijo.  δεῦτε8   deute G1205 V--M2P  Venid,  ἴδετε9   idete G1492 VAAM2P  ved  τὸν10   ton G3588 DASM  el  τόπον11   topon G5117 NASM  lugar  ὅπου12   hopou G3699 B  donde  →  fue  ἔκειτο13   ekeito G2749 VIUI3S  puesto  ὁ14   ho G3588 DNSM  el  Κύριος15   Kyrios G2962 NNSM  Señor.

“Ha sido levantado” (Mateo 16:21) Desde ese tiempo en adelante Jesucristo comenzó a mostrar a sus discípulos que él tenía que ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos y de los sacerdotes principales y de los escribas, y ser muerto, y al tercer día ser levantado. (Mateo 17:23) y lo matarán, y al tercer día será levantado”. Por consiguiente, se contristaron en gran manera. (Lucas 24:6) [[No está aquí, sino que ha sido levantado.]] Recuerden cómo les habló mientras todavía estaba en Galilea, (1 Corintios 15:4) y que fue enterrado, sí, que ha sido levantado al tercer día según las Escrituras;

[Dic. Strong]: “Resucitado” G1453 ἐγείρω egéiro probablemente similar a la base de G58 (mediante la idea de hacer acopio de las facultades de uno); despertar (transitivamente o intransitivo), i.e. levantarse (literalmente del sueño, de estar sentado o acostado, de la enfermedad, de la muerte; o figurativamente de la oscuridad, inactividad, ruina, no existencia): enderezar, levantar, despertar, resucitar.

[500 ilustraciones]: Son famosas las pirámides egipcias porque contienen los cuerpos momificados de los antiguos potentados egipcios. La Abadía de Westminster, en la ciudad de Londres, Inglaterra, renombrada porque en ella descansan los restos de los nobles y notabilidades inglesas. El Cementerio de Arlington en la ciudad de Washington, Distrito de Columbia, EE. UU. es reverenciado porque es el honroso lugar donde descansan los restos de muchos americanos prominentes. Entre la tumba de Cristo y estos lugares que se acaban de mencionar existe una diferencia tan grande como la que existe entre la noche y el día. Estos lugares son famosos y atraen visitantes de cerca y de lejos por lo que contienen; mientras que la tumba de Cristo es famosa por lo que NO CONTIENE.

[Roberto Hanna]: 6: R845 El verbo en aoristo ἠγέρθη debe traducirse mediante el presente perfecto: Él ha resucitado.

[Diario Vivir]: 6: La resurrección de Jesús es lo fundamental en la fe cristiana. ¿Por qué? (1) "Como dijo", Jesús resucitó de la muerte. Podemos tener la más absoluta seguridad de que cumplirá sus promesas. (2) La resurrección corporal de Jesús demuestra que el Cristo viviente es soberano en el reino eterno de Dios, no un falso profeta ni un impostor. (3) Podemos estar seguros de nuestra resurrección porque El resucitó. La muerte no es el final: hay una vida futura. (4) El poder que hizo volver a la vida a Jesús está a nuestro alcance para dar vida a nuestra espiritualidad muerta. (5) La resurrección es la base del testimonio de la Iglesia al mundo. Jesús es más que un líder humano: Él es el Hijo de Dios.

[Jamieson-Fausset]: 6: No está aquí; porque ha resucitado, como dijo—Véase el comentario sobre Luk_24:5-7. Venid—como en el cap. 11:28.—ved el lugar donde fué puesto el Señor—¡Invitación encantadora! Como diciendo: “Venid, ved el lugar, donde fué puesto el Señor de la gloria; ahora el lugar es un sepulcro vacío; él ya no yace aquí. ¡Venid, regalad vuestros ojos contemplando este lugar!” Véase el comentario sobre Joh_20:12.

[Bover-Cantera]: 6: NO ESTÁ AQUÍ: magnifica antítesis de los epitafios grabados en los sepulcros humanos: AQUÍ YACE.

[De las Américas]: 6: porque ha resucitado. La resurrección es doctrina fundamental del cristianismo (1 Co 15:1–20) y prueba de la deidad de Jesús (Ro 1:4) y del cumplimiento de su promesa de resucitar (16:21; 17:23; 20:19). En contraste con la realidad de la resurrección de Cristo, ninguna otra religión está basada en la resurrección de su líder (Hch 2:32–36). La tumba vacía, y la transformación de los apóstoles y su celo de proclamar el evangelio, sólo puede explicarse por la resurrección de Cristo (cp. Lc 24:39; Jn 20:20, 27).

[Antonio Fuentes]: 6: La resurrección de Jesucristo es el dogma central de la fe católica. Por esto dice San Pablo: «Si Cristo no resucitó, vana es nuestra predicación, y vana también nuestra fe» (1Co_15:14). No recuperó Jesús con su resurrección una vida temporal; la suya es una resurrección gloriosa —realizada por su propio poder— que le introduce para siempre en la eternidad.

[Wayne Partain]: 6: Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor. - El sepulcro era grande, porque varias personas estaban adentro al mismo tiempo. Las mujeres ya habían entrado en sepulcro y vieron que estaba vacío (Luc_24:3-4). El ángel les invita a observar el lugar donde fue puesto el Señor. ¿Qué vieron? Jua_20:1-31, “3 Y salieron Pedro y el otro discípulo, y fueron al sepulcro. … 5 Y bajándose a mirar, vio los lienzos puestos allí, pero no entró. 6 Luego llegó Simón Pedro tras él, y entró en el sepulcro, y vio los lienzos puestos allí, 7 y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. 8 Entonces entró también el otro discípulo, que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó”. Si el cuerpo se hubiera robado, los ladrones no habrían tomado la molestia de dejar los lienzos con el sudario “enrollado en un lugar aparte”.

(Mateo 28:7) Y vayan de prisa y digan a sus discípulos que él ha sido levantado de entre los muertos, y, ¡miren!, va delante de ustedes a Galilea; allí lo verán. ¡Miren! Se lo he dicho”.

(TLA)  Y ahora, vayan de inmediato a contarles a sus discípulos que él ya ha resucitado, y que va a Galilea para llegar antes que ellos. Allí podrán verlo. Este es el mensaje que les doy.» (iRV1960+)  καὶ1   kai G2532 C  E  πορευθεῖσαι3   poreutheisai G4198 VAPP-PNF  id  ταχὺ2   tachy G5035 B  pronto  •  y  εἴπατε4   eipate G2036 VAAM2P  decid  ► 6  a  αὐτοῦ7   autou G846 RP-GSM  sus  ‹  τοῖς5 μαθηταῖς6 ›   tois mathêtais G3588 G3101 DDPM NDPM  discípulos  ὅτι8   hoti G3754 C  que  →  ha  Ἠγέρθη9   Êgerthê G1453 VAPI3S  resucitado  ἀπὸ10   apo G575 P  de  τῶν11   tôn G3588 DGPM  los  νεκρῶν12   nekrôn G3498 JGPM  muertos,  καὶ13   kai G2532 C  y  →  he  ἰδού14   idou G2400 VAAM2S  aquí  προάγει15   proagei G4254 VPAI3S  va  ←  delante  →  de  ὑμᾶς16   hymas G5209 RP2AP  vosotros  εἰς17   eis G1519 P  a  ‹  τὴν18 Γαλιλαίαν19 ›   tên Galilaian G3588 G1056 DASF NASF  Galilea;  ἐκεῖ20   ekei G1563 B  allí  αὐτὸν21   auton G846 RP-ASM  le  ὄψεσθε22   opsesthe G3700 VFMI2P  veréis.  →  He  ἰδού23   idou G2400 VAAM2S  aquí,  ὑμῖν25   hymin G5213 RP2DP  os  →  lo  →  he  εἶπον24   eipon G2036 VAAI1S  dicho.

“Va delante de ustedes a Galilea” (Mateo 26:32) Pero después que yo haya sido levantado iré delante de ustedes a Galilea”. (Mateo 28:16) Sin embargo, los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús les había ordenado, (Marcos 14:28) Pero después que yo haya sido levantado iré delante de ustedes a Galilea”.

[Diario Vivir]: 5-7: El ángel que anunció las buenas nuevas de la resurrección a las mujeres les dio cuatro mensajes: (1) "No temáis". La realidad de la resurrección trae gozo, no temor. Cuando sienta miedo, recuerde la tumba vacía. (2) "No está aquí". Jesús no está muerto y uno no debe buscarlo entre los muertos. Está vivo y con su pueblo. (3) "Venid ved". Las mujeres pudieron ver la evidencia. La tumba estaba vacía en ese entonces, y lo está también hoy. La resurrección es un hecho histórico. (4) "Id pronto y decid". Tuvieron el encargo de esparcir el gozo de la resurrección. Nosotros también tenemos la responsabilidad de esparcir las buenas nuevas de que Jesús ha resucitado.

[Jamieson-Fausset]: 7: E id presto, decid a sus discípulos—Marcos añade algo precioso. Véase el comentario sobre Mar_16:7.—que ha resucitado de los muertos: y he aquí va delante de vosotros a Galilea—a la provincia a que pertenecían aquellas mujeres (cap. 27:55). allí le veréis—Refiriéndose a aquellas manifestaciones públicas de su persona cuando se apareció a grandes números de sus discípulos de una vez, lo que él prometió hacer sólo en Galilea; ya que fué visto individualmente por algunas de estas mismas mujeres casi inmediatamente después de esto (vv. 9, 10). he aquí, os lo he dicho—¡He aquí! Mi palabra proviene del mundo de las luces.

[Bover-Cantera]: 7: A GALILEA: allí había de ser la aparición oficial.

[Recobro]: 7: El Rey celestial comenzó Su ministerio en Galilea de los gentiles (4:12-17), y no en Jerusalén, la ciudad santa de la religión judía; después de Su resurrección volvió a Galilea, no a Jerusalén. Esto indica claramente que el Rey celestial resucitado había abandonado completamente el judaísmo y había iniciado una nueva era para la economía neotestamentaria de Dios.

[Evangelios Scio]: 7: Obligándolos así a salir cuanto antes de Jerusalén, y pasar a Galilea para que estuviesen más distantes de todos aquellos que les pudiesen hacer algún daño. San Juan Crisóstomo, Santo Tomás.

[Wayne Partain]: 7: y a Pedro”) que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea (26:32; Mar_14:28; Mar_16:7); allí le veréis. He aquí, os lo he dicho. - Jesús específica a Pedro, probablemente para asegurarle que lo había perdonado, porque aunque todos lo habían desamparado, Pedro le negó tres veces y aun con juramentos. Desde los primeros años de la vida de Cristo aquí en la tierra y hasta ascender al cielo Galilea era muy importante. Jesús era reconocido como galileo (Luc_23:6) y nazareno (Mat_2:23). La profecía de Isaías (9:2) del “pueblo asentado en tinieblas vio gran luz” se cumplió en Galilea (Mat_4:12-16). En Mat_28:1-20 Galilea se menciona en los versículos 7, 10,16. Era muy apropiada que la despedida de Jesús de esta tierra ocurriera en Galilea.

CONCLUSIONES:

El "Estudio":

[1](Hechos 4:5-10) Al día siguiente se efectuó en Jerusalén la reunión de sus gobernantes y de los ancianos y de los escribas 6 (también de Anás el sacerdote principal, y de Caifás, y de Juan, y de Alejandro, y de cuantos eran de la parentela del sacerdote principal), 7 y los pusieron de pie en medio de ellos y empezaron a inquirir: “¿Con qué poder o en nombre de quién hicieron esto?”. 8 Entonces Pedro, lleno de espíritu santo, les dijo: “Gobernantes del pueblo y ancianos, 9 si a nosotros se nos examina este día, sobre la base de una acción buena hecha a un hombre enfermizo, en cuanto a por quién ha recibido la salud este, 10 séales conocido a todos ustedes y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien ustedes fijaron en un madero, pero a quien Dios levantó de entre los muertos, por este se halla este hombre de pie aquí sano delante de ustedes.

[2](Marcos 14:66-72) Ahora bien, mientras Pedro estaba abajo en el patio, vino una de las sirvientas del sumo sacerdote, 67 y, viendo a Pedro que se calentaba, lo miró directamente y dijo: “Tú, también, estabas con el Nazareno, este Jesús”. 68 Pero él lo negó, diciendo: “Ni lo conozco, ni entiendo lo que dices”, y salió fuera al vestíbulo. 69 Allí la sirvienta, al verlo, comenzó de nuevo a decir a los que estaban de pie por allí: “Este es uno de ellos”. 70 De nuevo lo negaba. Y otra vez, después de poco, los que estaban de pie por allí se pusieron a decir a Pedro: “Ciertamente eres uno de ellos, porque, de hecho, eres galileo”. 71 Pero él comenzó a maldecir y a jurar: “No conozco a este hombre de quien hablan”. 72 E inmediatamente cantó un gallo por segunda vez; y Pedro recordó el dicho que Jesús le había hablado: “Antes que un gallo cante dos veces, me repudiarás tres veces”. Y, abatido, rompió a llorar.

[3](1 Reyes 17:17-24) Y después de estas cosas aconteció que el hijo de la mujer, el ama de la casa, enfermó, y su enfermedad llegó a ser tan grave que no quedó aliento en él. 18 Ante esto, ella dijo a Elías: “¿Qué tengo yo que ver contigo, oh hombre del Dios [verdadero]? Has venido a mí para que se recuerde mi error y para dar muerte a mi hijo”. 19 Pero él le dijo: “Dame tu hijo”. Entonces lo tomó del seno de ella y lo llevó arriba a la cámara en el techo, donde él moraba, y lo acostó sobre su propio lecho. 20 Y empezó a clamar a Jehová y a decir: “Oh Jehová mi Dios, ¿también sobre la viuda con quien estoy residiendo como forastero tienes que traer perjuicio, dando muerte a su hijo?”. 21 Y procedió a estirarse sobre el niño tres veces y a clamar a Jehová y a decir: “Oh Jehová mi Dios, por favor, haz que el alma de este niño vuelva dentro de él”. 22 Finalmente Jehová escuchó la voz de Elías, de modo que el alma del niño volvió dentro de él, y llegó a vivir. 23 Elías ahora tomó al niño y lo bajó desde la cámara en el techo hasta dentro de la casa, y se lo dio a su madre; y entonces dijo Elías: “Mira, tu hijo está vivo”. 24 Ante esto, la mujer dijo a Elías: “Ahora, de veras, sí sé que eres un hombre de Dios, y que la palabra de Jehová en tu boca es verdadera”.

(2 Reyes 4:32-37) Por fin Eliseo entró en la casa, y el muchacho estaba allí muerto, tendido sobre su lecho. 33 Entonces él entró y cerró la puerta tras ellos dos y empezó a orar a Jehová. 34 Por fin subió y se acostó sobre el niño, y puso su propia boca sobre la boca de él, y sus propios ojos sobre los ojos de él, y las palmas de sus propias manos sobre las palmas de las manos de él, y se quedó doblado sobre él, y la carne del niño se calentó gradualmente. 35 Entonces [Eliseo] se puso a andar de nuevo en la casa, una vez hacia acá y una vez hacia allá, después de lo cual subió y se dobló sobre él. Y el muchacho se puso a estornudar hasta siete veces, después de lo cual el muchacho abrió los ojos. 36 Ahora él llamó a Guehazí y dijo: “Llama a esta sunamita”. De modo que él la llamó, y ella entró a donde él. Entonces él dijo: “Alza a tu hijo”. 37 Y ella procedió a entrar y caer a sus pies e inclinarse a tierra ante él, después de lo cual alzó a su hijo y salió.

(2 Reyes 13:20, 21) Después de aquello Eliseo murió, y lo enterraron. Y había partidas merodeadoras de los moabitas que penetraban en el país con regularidad a la entrada del año. 21 Y aconteció que, mientras estaban enterrando a un hombre, pues, aquí vieron la partida merodeadora. Al punto arrojaron al hombre en la sepultura de Eliseo, y se fueron. Cuando el hombre tocó los huesos de Eliseo, inmediatamente llegó a vivir, y se levantó sobre sus pies.

[4](Lucas 7:11-15) Poco después de esto viajó a una ciudad llamada Naín, y sus discípulos y una gran muchedumbre viajaban con él. 12 Al acercarse él a la puerta de la ciudad, pues ¡mira!, sacaban a un muerto, el hijo unigénito de su madre. Además, ella era viuda. También estaba con ella una muchedumbre bastante numerosa de la ciudad. 13 Y cuando el Señor alcanzó a verla, se enterneció por ella, y le dijo: “Deja de llorar”. 14 En seguida se acercó y tocó el féretro, y los que lo llevaban se detuvieron, y él dijo: “Joven, yo te digo: ¡Levántate!”. 15 Y el muerto se incorporó y comenzó a hablar, y él lo dio a su madre.

(Lucas 8:49-56) Mientras él todavía estaba hablando, vino cierto representante del presidente de la sinagoga, y dijo: “Ha muerto tu hija; no molestes ya al maestro”. 50 Al oír esto, Jesús le contestó: “No temas, solo muestra fe, y ella será salva”. 51 Cuando llegó a la casa, no dejó que nadie entrara con él sino Pedro y Juan y Santiago y el padre y la madre de la muchacha. 52 Pero toda la gente estaba llorando y golpeándose en desconsuelo por ella. De modo que él dijo: “Dejen de llorar, porque no murió, sino que duerme”. 53 Ante esto, empezaron a reírse de él desdeñosamente, porque sabían que ella había muerto. 54 Mas él la tomó de la mano y llamó, diciendo: “Muchacha, ¡levántate!”. 55 Y el espíritu de ella volvió, y ella se levantó al instante, y él ordenó que se le diera algo de comer. 56 Pues bien, sus padres quedaron fuera de sí; pero él les dio instrucciones de que no dijeran a nadie lo que había acontecido.

(Juan 11:38-44) Así que Jesús, después de gemir otra vez en sí mismo, vino a la tumba conmemorativa. Era, de hecho, una cueva, y había una piedra recostada contra ella. 39 Jesús dijo: “Quiten la piedra”. Marta, la hermana del fallecido, le dijo: “Señor, ya debe oler mal, porque hace cuatro días”. 40 Jesús le dijo: “¿No te dije que si creías habrías de ver la gloria de Dios?”. 41 Por lo tanto, quitaron la piedra. Entonces Jesús alzó los ojos hacia el cielo y dijo: “Padre, te doy gracias porque me has oído. 42 Cierto, yo sabía que siempre me oyes; pero a causa de la muchedumbre que está de pie en derredor hablé, a fin de que crean que tú me has enviado”. 43 Y cuando hubo dicho estas cosas, clamó con fuerte voz: “¡Lázaro, sal!”. 44 El [hombre] que había estado muerto salió con los pies y las manos atados con envolturas, y su semblante estaba envuelto en un paño. Jesús les dijo: “Desátenlo y déjenlo ir”.

[5](Hechos 13:34) Y ese hecho de que lo resucitó de entre los muertos destinado a nunca más volver a la corrupción, lo ha declarado de esta manera: ‘Les daré las bondades amorosas para con David, que son fieles’.

(TLA)  »Dios ya había anunciado en la Biblia que Jesús resucitaría, y que no dejaría que el cuerpo de Jesús se descompusiera en la tumba. Así lo había anunciado cuando le dijo: “Te haré las mismas promesas que hice a David; promesas especiales, ¡promesas que se cumplirán!” (iRV1960+)  δὲ2   de G1161 C  Y  ὅτι1   hoti G3754 C  en  ←  cuanto  ←  a  ←  que  αὐτὸν4   auton G846 RP-ASM  le  ἀνέστησεν3   anestêsen G450 VAAI3S  levantó  ἐκ5   ek G1537 P  de  →  los  νεκρῶν6   nekrôn G3498 JGPM  muertos  ► 9  para  μηκέτι7   mêketi G3371 B  nunca  μέλλοντα8   mellonta G3195 VPAP-SAM  más  ὑποστρέφειν9   hypostrephein G5290 VPAN  volver  εἰς10   eis G1519 P  a  διαφθοράν11   diaphthoran G1312 NASF  corrupción,  •  lo  εἴρηκεν13   eirêken G2046 VRAI3S  dijo  οὕτως12   houtôs G3779 B  así  ὅτι14   hoti G3754 C  :  ὑμῖν16   hymin G5213 RP2DP  Os  Δώσω15   Dôsô G1325 VFAI1S  daré  τὰ17   ta G3588 DAPN  las  ὅσια18   hosia G3741 JAPN  misericordias  ‹  τὰ20 πιστά21 ›   ta pista G3588 G4103 DAPN JAPN  fieles  →  de  Δαβὶδ19   Dabid G1138 XP  David. Palabra de Dios para Todos (PDT)  Dios resucitó a Jesús y él nunca regresará a la tumba para convertirse en polvo. Entonces Dios dijo: 'Yo les daré las promesas verdaderas y santas que le hice a David'. Biblia Latinoamericana (BLA*)  Dios lo resucitó de entre los muertos, y no volverá a conocer muerte ni corrupción. Pues así lo dijo: Les daré las cosas santas, las realidades verdaderas que reservaba para David. Castillan (CAS)  Y esto es lo que Dios dice acerca de que lo resucitaría de entre los muertos y no volvería a morir: A vosotros os cumpliré fielmente las promesas que le hice a David. Nueva Traducción Viviente (NTV)  »Pues Dios había prometido levantarlo de los muertos, no dejarlo que se pudriera en la tumba. Dijo: “Yo te daré las bendiciones sagradas que le prometí a David”*.

[Dic. W. E. Vine]: “Corrupción” G1312 diafthora (διαφθορά), forma intensificada del Nº 1; corrupción total, y que en el NT se refiere a la descomposición física. Se usa en seis ocasiones, cinco de las cuales se refieren, negativamente, al cuerpo del Santo de Dios, después de su muerte, cuyo cuerpo, en razón de su absoluta santidad, no podía ver corrupción (Hch_2:27, Hch_2:31; Hch_13:24, Hch_13:35, Hch_13:37); una vez se usa de un cuerpo humano, el de David, que, en contraste, sí vio corrupción (Hch_13:36).¶

[Personal]: Los Testigos de Jehová creemos que Jesús resucitó en “espíritu”, otras organizaciones religiosas creen que resucitó en “cuerpo carnal” y después fue convertido en un ser de cuerpo espiritual. La Biblia no especifica exactamente como fue, por lo que no se debe de debatir excesivamente en el asunto, ya que lo importante es el hecho de haber resucitado, no en qué clase de cuerpo. Vea comentario Personal más abajo.

(1 Pedro 3:18-22) Pues, hasta Cristo murió una vez para siempre respecto a pecados, un justo por injustos, para conducirlos a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu. 19 En esta [condición] también siguió su camino y predicó a los espíritus en prisión, 20 que en un tiempo habían sido desobedientes cuando la paciencia de Dios estaba esperando en los días de Noé, mientras se construía el arca, en la cual unas pocas personas, es decir, ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua. 21 Lo que corresponde a esto ahora también los está salvando a ustedes, a saber, el bautismo (no el desechar la suciedad de la carne, sino la solicitud hecha a Dios para una buena conciencia), mediante la resurrección de Jesucristo. 22 Él está a la diestra de Dios, porque siguió su camino al cielo; y ángeles y autoridades y poderes fueron sujetados a él.

[7](Lucas 23:43) Y él le dijo: “Verdaderamente te digo hoy: Estarás conmigo en el Paraíso”.

[8](Mateo 27:62-66) Al día siguiente, que fue después de la Preparación, los sacerdotes principales y los fariseos se reunieron ante Pilato, 63 y dijeron: “Señor, hemos recordado que ese impostor dijo mientras todavía estaba vivo: ‘Después de tres días he de ser levantado’. 64 Por lo tanto, manda que se asegure el sepulcro hasta el día tercero, para que nunca vengan sus discípulos, y lo hurten, y digan al pueblo: ‘¡Fue levantado de entre los muertos!’, y esta última impostura será peor que la primera”. 65 Pilato les dijo: “Tienen guardia. Vayan y asegúrenlo lo mejor que sepan”. 66 De modo que ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y teniendo la guardia.

[9](Mateo 28:1-6) Después del sábado, cuando esclarecía el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vinieron a ver el sepulcro. 2 Y, ¡atención!, había ocurrido un gran terremoto; porque el ángel de Jehová había descendido del cielo, y se había acercado, y había hecho rodar la piedra, y estaba sentado sobre ella. 3 Su apariencia exterior era como el relámpago; y su ropa, blanca como la nieve. 4 Sí, por temor a él los guardias temblaron y quedaron como muertos. 5 Pero el ángel, tomando la palabra, dijo a las mujeres: “No teman, porque sé que buscan a Jesús, que fue fijado en un madero. 6 No está aquí, porque ha sido levantado, como dijo. Vengan, vean el lugar donde yacía.

[Ver “Contexto”]

[10](1 Corintios 15:3-8) [Texto completo en el párrafo]

[11](Salmo 16:10) Porque no dejarás mi alma en el Seol. No permitirás que el que te es leal vea el hoyo.

(TLA)  ¡Tú no me dejarás morir ni me abandonarás en el sepulcro, pues soy tu fiel servidor! (iRV1960+)  כִּי1   H3588:CK  Porque  לֹא־2   H3808:ANN  no  תַעֲזֹב3   H5800:VqAMSM2  dejarás  ִי5   RBSC1  mi  נַפְשׁ4   H5315:NCcSFS  alma  לִ6   PL  en  • el  שְׁאוֹל7   H7585:NPGSFN  Seol,  לֹא־8   H3808:ANN  Ni  תִתֵּן9   H5414:VqAMSM2  permitirás  • que  ְךָ11   RBSM2  tu  חֲסִיד10   H2623:NCcSMS  santo  לִ12   PL   •   רְאוֹת13   H7200:VqAT---C  vea  שָׁחַת14   H7843:NCcSFP  corrupción. Biblia al Día (BAD)  No dejarás que mi vida termine en el sepulcro; no permitirás que sufra corrupción tu siervo fiel. (BLA95)  pues tú no darás mi alma a la muerte, ni dejarás que se pudra tu amigo. Vulgata Latina (Vulgate) quoniam non derelinques animam meam in inferno non dabis sanctum tuum videre corruptionem

“Mi alma.” Heb.: naf·schí; gr.: psy·kjén; lat.: á·ni·mam. Véase Ap. 4A.

“Seol”, MSy; gr.: hái·den; lat.: in·fér·no. Véase Ap. 4B.

“Hoyo”, M; LXXSyVg: “corrupción”.

“Vea el hoyo” (Isaías 38:17) ¡Mira! Por paz tuve lo que era amargo, sí, amargo; y tú mismo te has apegado a mi alma [y la has guardado] del hoyo de la desintegración. Porque has arrojado tras tus espaldas todos mis pecados. (Hechos 13:35) Por eso también dice en otro salmo: ‘No permitirás que el que te es leal vea corrupción’.

[Personal]: Aunque la Biblia no específica con qué clase de cuerpo resucitó Jesús bien pudo ser en cuerpo carnal. La razón es que el Salmo dice que “no verá la corrupción”, es decir, su cuerpo no sufriría descomposición en la sepultura. Como sabemos, Dios lo resucitó antes que eso ocurriera. Si resucitó en un cuerpo carnal aun así se cumpliría la profecía, puesto que nunca más  volverá a morir. Algunos opinan que si la resurrección fue en cuerpo carnal necesitaría alimento, pero recordemos que Jesús estuvo cuarenta días sin alimento; por lo que aún es posible que resucitara en cuerpo carnal. Como comente anteriormente, el punto principal es la resurrección de Jesús, no en qué clase de cuerpo.

(Hechos 2:23-27) a este [hombre], como uno entregado por el consejo determinado y presciencia de Dios, ustedes lo fijaron en un madero por mano de desaforados, y lo eliminaron. 24 Pero Dios lo resucitó desatando los dolores de la muerte, porque no era posible que él continuara retenido por ella. 25 Porque David dice tocante a él: ‘Tenía a Jehová constantemente ante mis ojos; porque está a mi diestra para que yo nunca sea sacudido. 26 A causa de esto se alegró mi corazón y se regocijó mucho mi lengua. Además, hasta mi carne residirá en esperanza; 27 porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que el que te es leal vea corrupción.

(Hechos 2:31) vio de antemano y habló respecto a la resurrección del Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su carne vio corrupción.

[12](Lucas 24:13-15) Pero, ¡mira!, aquel mismo día dos de ellos iban caminando a una aldea que dista unos once kilómetros de Jerusalén, Emaús por nombre, 14 y estaban conversando el uno con el otro de todas estas cosas que habían sucedido. 15 Ahora bien, mientras iban conversando y hablando, Jesús mismo se acercó y se puso a andar con ellos;

[13](Hechos 7:55-60) Mas él, estando lleno de espíritu santo, miró con fijeza al cielo y alcanzó a ver la gloria de Dios y a Jesús de pie a la diestra de Dios, 56 y dijo: “¡Miren! Contemplo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre de pie a la diestra de Dios”. 57 Ante esto, ellos clamaron a voz en cuello y se pusieron las manos sobre los oídos y se precipitaron de común acuerdo sobre él. 58 Y después de echarlo fuera de la ciudad, se pusieron a arrojarle piedras. Y los testigos pusieron sus prendas de vestir exteriores a los pies de un joven llamado Saulo. 59 Y siguieron arrojándole piedras a Esteban mientras él hacía petición y decía: “Señor Jesús, recibe mi espíritu”. 60 Entonces, doblando las rodillas, clamó con fuerte voz: “Jehová, no les imputes este pecado”. Y después de decir esto, se durmió [en la muerte].

[15](Isaías 54:17) Sea cual sea el arma que se forme contra ti, no tendrá éxito, y sea cual sea la lengua que se levante contra ti en el juicio, la condenarás. Esta es la posesión hereditaria de los siervos de Jehová, y su justicia proviene de mí”, es la expresión de Jehová.

(Mateo 28:20) enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren!, estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas”.

[16](1 Corintios 15:14) Pero si Cristo no ha sido levantado, nuestra predicación ciertamente es en vano, y nuestra fe es en vano.

(TLA)  Y si Cristo no resucitó, esta buena noticia que anunciamos no sirve para nada, y de nada sirve tampoco que ustedes crean en Cristo. (PDT)  "Si Cristo no ha sido resucitado, entonces nuestro mensaje no tiene caso ni su fe tampoco." El Código Real (ECR)  Y si Mashiaj no fue resucitado, entonces nuestra predicación no sirve para nada y de la misma manera, también vuestra fe es sin sustancia. (NTV)  Y, si Cristo no ha resucitado, entonces toda nuestra predicación es inútil, y la fe de ustedes también es inútil.

(1 Corintios 15:15) Además, también se nos halla falsos testigos de Dios, porque hemos dado testimonio contra Dios de que él levantó al Cristo, pero a quien no levantó si los muertos verdaderamente no han de ser levantados.

(TLA)  Si fuera cierto que los muertos no resucitan, nosotros estaríamos diciendo una mentira acerca de Dios, pues afirmamos que él resucitó a Cristo. (PDT)  "Si los muertos no resucitan, entonces somos culpables de mentir acerca de Dios, porque les dijimos a todos que él resucitó a Cristo, sin ser cierto." (NTV)  Y nosotros, los apóstoles, estaríamos todos mintiendo acerca de Dios, porque hemos dicho que Dios levantó a Cristo de la tumba. Pero eso no puede ser cierto si no hay resurrección de los muertos.

(1 Corintios 15:20) Sin embargo, ahora Cristo ha sido levantado de entre los muertos, las primicias de los que se han dormido [en la muerte].

(TLA)  Sin embargo, ¡Cristo resucitó! Esto nos enseña que también resucitarán los que murieron. Dios Habla Hoy (DHH L 1996*)  Pero lo cierto es que Cristo ha resucitado. Él es el primer fruto de la cosecha: ha sido el primero en resucitar. (NTV)  Pero lo cierto es que Cristo sí resucitó de los muertos. Él es el primer fruto de una gran cosecha, el primero de todos los que murieron.

“Las primicias” (Levítico 23:10) “Habla a los hijos de Israel, y tienes que decirles: ‘Cuando por fin entren en la tierra que yo les voy a dar, y hayan segado su mies, entonces tienen que llevar una gavilla de las primicias de su siega al sacerdote. (Colosenses 1:18) y él es la cabeza del cuerpo, la congregación. Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que llegara a ser el que es primero en todas las cosas;

[Personal]: Esta cita bíblica mostraría que Jesús es “las primicias”, no incluiría a los 144 mil.

[17](Juan 11:25) Jesús le dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que ejerce fe en mí, aunque muera, llegará a vivir;

[18](Hechos 17:31) Porque ha fijado un día en que se propone juzgar la tierra habitada con justicia por un varón a quien ha nombrado, y ha proporcionado a todos los hombres una garantía con haberlo resucitado de entre los muertos”.

(Isaías 11:2) Y sobre él tiene que asentarse el espíritu de Jehová, el espíritu de sabiduría y de entendimiento, el espíritu de consejo y de poderío, el espíritu de conocimiento y del temor de Jehová;

(TLA)  El espíritu de Dios estará sobre él y le dará sabiduría, inteligencia y prudencia. Será un rey poderoso, y conocerá y obedecerá a Dios.

(Isaías 11:3) y habrá disfrute por él en el temor de Jehová. Y él no juzgará por la mera apariencia de las cosas a sus ojos, ni censurará simplemente según lo que oigan sus oídos.

(TLA)  »No juzgará por las apariencias, ni se guiará por los rumores, pues su alegría será obedecer a Dios. (DHH L 1996*)  Él no juzgará por la sola apariencia, ni dará su sentencia fundándose en rumores. Nueva Biblia Española (NBE)  No juzgará por apariencias ni sentenciará sólo de oídas;

(Isaías 11:4) Y con justicia tiene que juzgar a los de condición humilde, y con rectitud tiene que administrar censura a favor de los mansos de la tierra. Y tiene que golpear la tierra con la vara de su boca; y con el espíritu de sus labios dará muerte al inicuo.

(TLA)  Defenderá a los pobres y hará justicia a los indefensos. Castigará a los violentos, y hará morir a los malvados. Su palabra se convertirá en ley. (NTV)  Hará justicia a los pobres y tomará decisiones imparciales con los que son explotados. La tierra temblará con la fuerza de su palabra, y bastará un soplo de su boca para destruir a los malvados.

[19](Romanos 5:12) Por eso, así como por medio de un solo hombre el pecado entró en el mundo, y la muerte mediante el pecado, y así la muerte se extendió a todos los hombres porque todos habían pecado...

(Romanos 6:23) Porque el salario que el pecado paga es muerte, pero el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jesús nuestro Señor.

(1 Corintios 15:32) Si yo, lo mismo que los hombres, he peleado con bestias salvajes en Éfeso, ¿de qué me sirve? Si los muertos no han de ser levantados, “comamos y bebamos, porque mañana hemos de morir”.

[20](Hebreos 11:6) Además, sin fe es imposible ser[le] de buen agrado, porque el que se acerca a Dios tiene que creer que él existe y que llega a ser remunerador de los que le buscan solícitamente.

(Génesis 3:15) Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu descendencia y la descendencia de ella. Él te magullará en la cabeza y tú le magullarás en el talón”.

[21](Revelación 1:1) Una revelación por Jesucristo, que Dios le dio, para mostrar a sus esclavos las cosas que tienen que suceder dentro de poco. Y él envió a su ángel y mediante este [la] presentó en señales a su esclavo Juan,

(Revelación 21:3-5) Con eso, oí una voz fuerte desde el trono decir: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. 4 Y limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado”. 5 Y Aquel que estaba sentado en el trono dijo: “¡Mira!, voy a hacer nuevas todas las cosas”. También, dice: “Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas”.

CONCLUSIONES:

Y finalmente "La Atalaya Subrayada":

Gracias por leer.

Metamorfosis.